Синтез для старшеклассников: Христианство и культура
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
Бостонская христианская школа «Тринити»
(6-12 классы, открыта в 2002 г., 126 учеников, директор – Тимоти П. Уайенс)
Отделение МАХШ: Северо-восточное
Расположение: г. Бруклин, штат Массачусетс
Цели программы: помочь учащимся...
- приобрести глубокое понимание разнообразия тем, связывающих академические дисциплины и жизненные вопросы с преподаванием и практикой христианства;
- развить сильные навыки исследования и письменного выражения мыслей;
- научиться вести глубокие дискуссии со сверстниками, чья точка зрения может отличаться от их собственной в ряде важных жизненных вопросов;
- развить критическое мышление и научиться размышлять над различными сферами человеческого бытия и христианской веры,
- глубже понять христианство;
- возрасти в христианской вере;
- развить необходимые навыки для отстаивания позиций христианской веры;
- определить и понять культурные дилеммы, использовать христианское мировоззрение для анализа этих дилемм с целью сформировать теоретический и практический ответ на них;
- развить необходимые навыки для отстаивания научного исследования;
- возрастать в христианской вере путем ее практического применения.
Краткое изложение программы
В рамках программы «Синтез для старшеклассников: христианство и культура» учащиеся 12-х классов разрабатывают определенный исследовательский вопрос на какую-либо тему, относящуюся к взаимоотношениям между христианской верой и современной культурой, и пишут синтезирующий исследовательский доклад, в котором рассматривают позицию христианского мировоззрения и библейских взглядов в отношении данной темы. Каждый учащийся работает совместно со своим наставником-консультантом (из педагогов школы), направляющим его действия в разработке вопроса, исследовании и написании доклада на основании стандартов, научных исследований.
В начале учебного семестра учащиеся посещают специальные занятия с преподавателями, где они читают и обсуждают книгу Дж. П. Морлэнда «Возлюби Бога твоего всем разумением твоим» (J. P. Moreland, Love Your God with All Your Mind. Colorado Springs, CO: NavPress, 1997), а также ряд актуальных статей, посвященных формированию христианского мировоззрения. Это помогает учителям библиологии подготовить учащихся к осмыслению христианской веры и помочь им возрасти в ней; вооружить их необходимыми инструментами для отстаивания своей христианской позиции, сформировать у детей понимания, необходимые для анализа современных культурных дилемм, а также способствовать тому, чтобы ученики стали посредниками преобразующих сердца перемен в своих семьях, обществе, церкви и во всем мире. В результате прочтения книги Морлэнда и другой подобной литературы, ученики развивают необходимые исследовательские навыки, что явствует из их работ, устных докладов и исследовательских проектов.
На протяжении семестра ученики еженедельно встречаются со своим куратором всем классом и в индивидуальном порядке. Ученики с помощью метода Сократа (нахождение противоречий в суждениях оппонента) дискутируют на морально-этические темы, касающиеся нравственных вопросов и христианского мировоззрения, а также подробно рассматривают вопросы христианской этики. Основываясь на материале, изученном в рамках курса библиологии, различных предметов из разделов естественных и точных наук, истории, изобразительного искусства и литературы, курс «Синтез для старшеклассников» предполагает дальнейшее развитие у школьников навыков аналитического мышления. Он побуждает учащихся обращать внимание на наиболее острые проблемы современного мира, так часто разделяемого на противоборствующие лагеря вследствие политических и религиозных различий и разногласий.
Учащиеся регулярно встречаются со своим куратором в индивидуальном порядке, чтобы вместе провести исследование и выработать необходимые навыки для написания научной работы. Педагог, выполняющий роль куратора, всегда готов помочь ученику в обсуждении затронутых в исследовании вопросов, постановке научной проблемы, разработке тезиса, использовании соответствующих научному стилю языковых средств и лексики.
Исследование, работа над которым длилась весь семестр, учащие затем лично представляют на общешкольном симпозиуме старшеклассников и защищают перед комиссией, состоящей из четырех вузовских преподавателей. До симпозиума эти преподаватели знакомятся с работой и тезисами каждого соискателя. Они приходят с заранее подготовленными вопросами относительно проведенного школьниками исследования, а также морально-этических и христианских последствий сформулированного в их работе научного тезиса.
Все соискатели получают оценку комиссии вузовских и университетских преподавателей и своих кураторов в отношении качества проведенного исследования, его устной презентации и защиты. В итоговую ведомость выставляется сводная оценка за семестр, в которую входят оценки участия в классной работе, семестрового исследования, выполнения синтезирующего научного доклада, а также презентации и защиты своего исследовательского проекта.
Портфолио духовной жизни
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
Название школы: Китайские христианские школы
Местонахождение: Сан-Леандро, штат Калифорния
Духовный акцент (цель программы): осуществить всеобъемлющий систематический процесс оценивания духовной жизни каждого учащегося, устанавливая соответствующие цели духовной жизни и давая оценку духовному взрослению каждого ученика.
Краткое описание программы
Движущая сила
Акцент в Китайских христианских школах (КХШ) всегда делался на высокой академической успеваемости, а также на духовном развитии. Однако сотрудники школы беспокоились о том, что в то время, как мы могли легко измерить академические успехи и прогресс учащихся, у педагогов не было объективных инструментов для оценки их духовного развития.
Анализ
По тщательному размышлению, руководство школы решило, что школа долгое время пренебрегала важным аспектом образования – оцениванием. В качестве инструментов для оценки духовной жизни каждого учащегося были учреждены так называемые Портфолио духовной жизни. Располагая информацией этих срезов, школа теперь могла установить соответствующие цели для духовной жизни каждого ученика и затем оценить и задокументировать усилия, прилагаемые к тому, чтобы помочь школьникам развиваться и быть «преобразованными во славу Божью».
Поручение преобразовать культуру
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
«В последний год обучения в средней школе, – делится воспоминаниями один известный писатель, – я принял Иисуса Христа как моего Спасителя и стал рожденным свыше христианином». Уверенный, что нашел «единственно правильную религию», подросток с готовностью свидетельствовал о ней своей семье, друзьям и даже совершенно незнакомым людям. Однако, как ни печально, эти религиозные убеждения не удалось сохранить на протяжении его студенческих лет: в вузе молодой человек подвергся тому, что он называет «переобращением», возвратившим его к радикальному атеизму (Shermer, 2000, 1999).
Кто он? Майкл Шермер, директор «Общества скептиков», издатель журнала «Скептик». Сегодня он зарабатывает себе на жизнь развенчиванием христианства.
Выдержки из книги «Помогая детям возрастать в вере»
Перевел Лев Панчихин
Помню, как мы с женой наблюдали за одной из наших младших дочерей, когда она тянулась к кнопке телевизора, чтобы включить его, зная, что ей нельзя это делать. Она дотянулась – но перед тем, как нажать кнопку, она оглянулась на нас, своих маму и папу, чтобы понять, будет ли она наказана, делая то, что мы ей запретили. Ей частенько приходилось переживать последствия подобного своего поведения, и нам, наконец, стало понятно, что радость от того, как она бежит от телевизора, стараясь скрыться от нас, перевешивает для нее дискомфорт от наказания, которое нужно будет понести. Большинство родителей может рассказать подобные истории. Мне кажется довольно очевидным, что, по крайней мере, в большинстве случаев, дети в подобных случаях движимы своими эгоистичными интересами.
Культура СМИ против христианских ценностей
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
«Я не буду обычным человеком,
потому что у меня есть право быть необыкновенным!»
(Питер О’Тул).
Я никогда не думал, что стремление быть честным может навлечь на человека неприятности, особенно в обществе, позиционирующем себя как христианское. Однако от заявления о намерении сделать что-либо до исполнения задуманного пролегает длинный и тернистый путь, и нам не дано знать заранее, куда он приведет. Хорошо известно, что средства массовой информации часто искажают истину по своему произволу в стремлении создать сенсацию – но, с Божьей помощью, результаты их громких заявлений могут оказаться самыми непредсказуемыми.
