Немного о нравственном развитии
Перевел Лев Панчихин
Что такое характер? И, что еще важнее: что такое хороший характер? Аристотель сказал, что характер – это «правильное поведение по отношению к другим людям и к самому себе», и высказал предположение, что «мы являемся тем, что делаем постоянно». Мы, безусловно, желаем, чтобы наши дети – в будущем взрослые – демонстрировали хороший характер. Но что нам сделать, чтобы развить подобающие черты характера в тех, за чье обучение или воспитание несем ответственность?
Хороший характер – это проявляемое на людях или в уединении отражение качеств, принципов и отношений, которые стали глубокими убеждениями человека, и которые он постоянно демонстрирует, делая правильный выбор. Одно дело – генерировать мысли о добром. Желать и делать добро – это нечто другое. Но мы обязаны превратить наши добрые мысли и желания в добрые дела! В этом-то вся суть.
Кеннет Блэквелл, госсекретарь штата Огайо, сказал: «К сожалению, нравственность и позитивные черты характера больше не являются чем-то распространенным». Недавние опросы показали, что люди, начинающие профессиональную деятельность, но не имеющие глубоко укоренившегося хорошего характера, имеют тенденцию терять работу. В качестве причины увольнения, помимо сокращения, указывается следующее: «беспринципность, нечестность, воровство, сексуальные домогательства». Неудивительно поэтому, что Блэквелл поддержал «Декларацию необщих принципов» – общественный образовательный проект, пропагандирующий двадцать нравственных принципов, которые, как он надеется, станут в будущем фундаментом профессиональной и культурной жизни штата Огайо. Для меня очевидно, когда я общаюсь с различными группами людей, что то, кто мы есть, имеет чрезвычайную важность, в противоположность тому, что мы изучали или с кем мы знакомы.
Наиболее подходящее место для проявления того, кем мы являемся, – гостиная. Семья может быть наилучшей лабораторией для взращивания и практического использования положительных черт характера. После гостиной самое подходящее место для этого – школьный класс, где учитель может показать детям добрый пример и, посредством этого примера и диалога, формировать характер у своих воспитанников. Еще есть конференц-зал, где происходит совместное обучение «развитию лидерства и личности»; и, наконец, зал совещаний, где характер наиболее наглядно показывает себя. При этом важно учесть, что наша способность оказывать значимое влияние на воспитанников уменьшается с каждым последующим уровнем.
В этой статье мы будем говорить о школьном классе. Воспитание личности – это не простое ознакомление учеников со списком добродетелей, таких как честность, доброта, долг и гражданская ответственность. Подобный подход предполагает правильное поведение, но не обращает внимания на то, кто мы есть: на наш характер, нравственность и наличие положительных качеств. Христианские школы (по крайне мере, в жизни некоторых учеников) могут оказаться единственным учреждением, способным предложить исчерпывающее определение этих положительных качеств. Иисус Христос – недостижимый образец хорошего характера – учил, что дерево определяется по его плодам. «Школы Христа» («христианские школы») как раз и должны быть той лабораторией, где мы соединяем в одно целое библейские истины, понимание добра и зла, а также программу классного и внеклассного обучения – лабораторией, которая дает возможности вырабатывать у детей способность совершать хорошие поступки.
Чтобы воспитание личности в наших классах было успешным, мы должны быть готовыми заплатить цену, или дать определение злу, чтобы понять добро. Нам нужно понимать, что иногда чувства вины и стыда могут возникать у человека в результате его желания стать лучше. Нам нужно быть готовыми проявить строгость, если хотим развивать в учениках добродетельные качества. Как и Уильям Уилберфорс, мы должны настаивать на том, что хорошие манеры и добропорядочность – это норма жизни. Уилберфорс больше известен благодаря своей работе, посвященной борьбе с работорговлей, но ему также удалось сделать еще одно важное дело: изменить отношение англичан к воспитанности. Мы также должны внушать и прививать детям стремление давать определение поступкам, прояснять, высказывать и применять принципы, которые способны ограничивать и сдерживать наше взаимодействие с другими людьми. Мы никогда не должны отступать с позиций позитива – даже столкнувшись с враждебной реакцией других.
Думать о добром – это всего лишь первый шаг. Иметь желание делать добро и потом действительно делать добро – это обязательные результаты наших усилий по воспитанию гармоничной личности. «Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иакова 4:17).
Льюис Гиббс,
был сотрудником компании IBM, в данное время руководит отделом профессионального развития христианского университета Седарвилль.
Джинджер Батлер,
магистр по связям с общественностью в университете Пардью, два года проработала вместе с Гиббсом в университете Седарвилль.
Портфолио духовной жизни
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
Название школы: Китайские христианские школы
Местонахождение: Сан-Леандро, штат Калифорния
Духовный акцент (цель программы): осуществить всеобъемлющий систематический процесс оценивания духовной жизни каждого учащегося, устанавливая соответствующие цели духовной жизни и давая оценку духовному взрослению каждого ученика.
Краткое описание программы
Движущая сила
Акцент в Китайских христианских школах (КХШ) всегда делался на высокой академической успеваемости, а также на духовном развитии. Однако сотрудники школы беспокоились о том, что в то время, как мы могли легко измерить академические успехи и прогресс учащихся, у педагогов не было объективных инструментов для оценки их духовного развития.
Анализ
По тщательному размышлению, руководство школы решило, что школа долгое время пренебрегала важным аспектом образования – оцениванием. В качестве инструментов для оценки духовной жизни каждого учащегося были учреждены так называемые Портфолио духовной жизни. Располагая информацией этих срезов, школа теперь могла установить соответствующие цели для духовной жизни каждого ученика и затем оценить и задокументировать усилия, прилагаемые к тому, чтобы помочь школьникам развиваться и быть «преобразованными во славу Божью».
Поручение преобразовать культуру
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
«В последний год обучения в средней школе, – делится воспоминаниями один известный писатель, – я принял Иисуса Христа как моего Спасителя и стал рожденным свыше христианином». Уверенный, что нашел «единственно правильную религию», подросток с готовностью свидетельствовал о ней своей семье, друзьям и даже совершенно незнакомым людям. Однако, как ни печально, эти религиозные убеждения не удалось сохранить на протяжении его студенческих лет: в вузе молодой человек подвергся тому, что он называет «переобращением», возвратившим его к радикальному атеизму (Shermer, 2000, 1999).
Кто он? Майкл Шермер, директор «Общества скептиков», издатель журнала «Скептик». Сегодня он зарабатывает себе на жизнь развенчиванием христианства.
Выдержки из книги «Помогая детям возрастать в вере»
Перевел Лев Панчихин
Помню, как мы с женой наблюдали за одной из наших младших дочерей, когда она тянулась к кнопке телевизора, чтобы включить его, зная, что ей нельзя это делать. Она дотянулась – но перед тем, как нажать кнопку, она оглянулась на нас, своих маму и папу, чтобы понять, будет ли она наказана, делая то, что мы ей запретили. Ей частенько приходилось переживать последствия подобного своего поведения, и нам, наконец, стало понятно, что радость от того, как она бежит от телевизора, стараясь скрыться от нас, перевешивает для нее дискомфорт от наказания, которое нужно будет понести. Большинство родителей может рассказать подобные истории. Мне кажется довольно очевидным, что, по крайней мере, в большинстве случаев, дети в подобных случаях движимы своими эгоистичными интересами.
Культура СМИ против христианских ценностей
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
«Я не буду обычным человеком,
потому что у меня есть право быть необыкновенным!»
(Питер О’Тул).
Я никогда не думал, что стремление быть честным может навлечь на человека неприятности, особенно в обществе, позиционирующем себя как христианское. Однако от заявления о намерении сделать что-либо до исполнения задуманного пролегает длинный и тернистый путь, и нам не дано знать заранее, куда он приведет. Хорошо известно, что средства массовой информации часто искажают истину по своему произволу в стремлении создать сенсацию – но, с Божьей помощью, результаты их громких заявлений могут оказаться самыми непредсказуемыми.
