Академическая ассимиляция

Перевод Льва Панчихина

Редакция Елены Мокренчук

«Мой сын будет учиться в вашей летней школе!» – по секрету сказал мне отец Доминика, когда мы встретились с ним в церкви этой весной. Признаться, я не ожидал подобного, потому что весь год родителям приходилось почти насильно загонять мальчика в нашу школу после того, как он перестал быть желанным учеником для своей прежней школы из-за низкой успеваемости и плохой посещаемости. Единственной возможностью получить образование для него было продолжение учебы в общеобразовательной или частной школе; но Доминик решил, что он слишком хорош для общеобразовательной школы – и, в то же время, не собирался посещать нашу школу, где, по его словам, «полно элитных ботаников».

«В принципе, выбора у него нет, – продолжал отец Доминика, – он «завалил» один предмет, необходимый для получения среднего образования, и вы – единственное учебное заведение, где он сможет за лето заполнить этот пробел». Выяснилось, что Доминик сделал именно так, как сказал: не пошел ни в государственную, ни в нашу школу, а учился в другой христианской школе в нашем районе. Но, по всей видимости, его успеваемость не улучшилась, и сейчас ему необходимо было снова изучить и сдать этот предмет – или же он оставался без аттестата об образовании.

Наше миссионерское поле и служение

Многие педагоги, в том числе, и христиане, часто спрашивают меня: «Зачем принимать в свою школу таких учеников, как Доминик?» Подобные вопросы всегда приводят меня в недоумение. Да, мальчик не смог учиться в двух школах, у него есть проблемы с дисциплиной... Но значит ли это, что он не должен получить образование? Раз уж именно нас Бог призвал быть учителями – разве не Доминику и ему подобным мы должны служить? Иисус сказал: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мф. 9:12-13).

Я уверен: если бы Иисус руководил христианской школой, Доминика не только взяли бы в нее, но он стал бы ее «целевой аудиторией». Академическая, социальная и духовная ассимиляция не является чем-то таинственным и непонятным для нас: это и есть наше служение. Бог призвал нас, педагогов-христиан, делать необразованных людей образованными; брать тех, кто в социальном плане находится «извне», и приводить их «вовнутрь»; достигать тех, кто живет без веры в Бога, и приводить их в Божью семью. Поэтому, задумываясь об академической ассимиляции, мы не должны испытывать никакой неловкости, ибо «верен Призывающий вас, Который и сотворит сие» (1Фесс. 5:24).

Как же нам принимать учеников, у которых уже есть печальный опыт академических неудач, и приводить их в школы, где успеваемость стоит на первом месте? Мы открыли для себя радостную новость: для этого не нужны большие деньги, особая подготовка, роскошные здания или специфическое оборудование – этим детям нужен лишь Христос и мы. Но есть и неприятная новость, и она заключается в том, что хорошее воспитание – довольно затратная штука, потому что вы и весь ваш коллектив должны посвятить себя служению академической ассимиляции. Наш опыт показывает, что нет другого пути, не существует «волшебной пилюли» и не бывает короткой дороги к успеху в этой области.

Основополагающий принцип

Сотрудники школ для китайских эмигрантов в США убеждены, что каждый ученик, попав в правильную среду обучения, способен хорошо учиться. Под словами «хорошо учиться» мы подразумеваем, что он сможет окончить школу и подготовиться к учебе в ВУЗе или колледже. Используя фразу «среда обучения», мы имеем в виду атмосферу школы, ее культуру и ценности. Другими словами, мы убеждены, что сможем подготовить наших школьников к дальнейшей учебе, если они согласятся работать.

Верят ли ваши учителя в то, что каждый ребенок может хорошо учиться? Я знаю многих учителей, которые считают, что «не каждый создан для ВУЗа». Слава Богу, что за двадцать восемь лет работы нашей школы все наши более чем пять сотен выпускников поступили в колледж, и только один из них бросил учебу. У нас было несколько учеников, которым потребовались дополнительные семестры или летние месяцы, чтобы закончить школу. Довольно часто нашим учителям приходилось работать с учениками, которые не хотели отставать в учебе, но были вынуждены учиться на дому из-за проблем со здоровьем или сложностей в семье. Требуются немалые усилия для того, чтобы каждый ребенок был успешным в учебе – но, поверьте, оно того стоит.

Разумеется, недостаточно, чтобы только ваши сотрудники верили в успех. Ученики тоже должны в него верить, «...потому что, каковы мысли в душе его, таков и он» (Пр., 23:7). Когда ребенок поступает в нашу школу, мы выясняем, верит ли он в то, что если он будет хорошо заниматься, у него будет хорошая успеваемость? Мы говорим ребенку, что он должен будет прилагать усилия к овладению знаниями; но мы также уверяем, что если он это сделает, то станет успевающим учеником. Мы не даем нереалистичных обещаний о поступлении в самые престижные университеты или о том, что совершим какие-то великие чудеса для ребенка с большими трудностями в учебе. Тем не менее, мы верим, что Бог благословил подавляющее большинство наших детей способностью учиться в ВУЗе, поэтому они могут готовиться к тому, чтобы Его воля для их жизни осуществилась.

Когда учителя и ученики согласны с этим основополагающим принципом, не остается места хитрым уловкам и отговоркам. У школьников нет повода перекладывать вину за свои неудачи на учителей или какие-то другие факторы; да и учителя уже не могут обвинять учеников или сложившиеся обстоятельства. Все понимают, что мы вместе трудимся над достижением общей цели, и поэтому, вместо того, чтобы высказывать обвинения в адрес друг друга, учителя и ученики готовы прилагать усилия.

В конце лета мы спросили Доминика, понравилась ли ему летняя школа. «Было довольно неплохо, – сказал он с едва заметной улыбкой, – мне пришлось много учиться; но, думаю, я заслужил четверку с плюсом или даже пятерку с минусом».

Система поддержки

Несмотря на то, что мы придаем стараниям в учебе ключевое значение, мы не можем рассчитывать, что приходящие к нам школьники, не имеющие хорошей академической основы, моментально «вольются в поток движения по скоростной трассе». И поэтому мы, педагоги, должны построить длинную «полосу разгона», которая позволит им набрать скорость, пока они не будут готовы перестроиться на дорогу, ведущую к успеху. Система поддержки учеников – это то, что предоставляет человеку заезд на главную дорогу академических достижений.

Убедившись в том, что и мы, и наши ученики принимаем одни и те же главные принципы, необходимо оценить способности приходящих к нам учеников. Чтобы понять, что у ребенка получается хорошо, а что не очень, наряду со стандартными методами оценки понимания прочитанного текста и умения считать, мы также используем письменные тесты, например, написание сочинения. Мы проводим индивидуальную беседу с каждым учеником и, чтобы окончательно сформулировать свое мнение, обращаемся к характеристикам, данным предыдущими учителями. Опыт нашей работы показал, что ученики, имеющие хорошую основу в трех основных навыках – чтении, письме и счете – смогут показать хорошую успеваемость и по другим школьным предметам. Поэтому мы оцениваем, насколько хорошо школьник владеет этими тремя навыками, и что нам необходимо будет сделать, чтобы «разогнать» его до нужной скорости.

Следующий этап – распределение учеников по классам – трудно описать, потому что он зависит от конкретных обстоятельств. Мы распределяем школьников по классам в соответствии с уровнем знаний, которого они достигли, но также принимаем во внимание социальные и эмоциональные потребности детей. По этой причине мы не направляем в общий класс ребенка, который отстает от возрастного уровня своих ровесников более, чем на два года. Академическая поддержка, о которой мы говорим, может выражаться в различных формах: от дополнительной помощи и внимания со стороны учителя в классе до обязательной работы с репетитором от одного до пяти раз в неделю или полной программы занятий по нужному предмету вне школы, пока ученик не овладеет предметом настолько, чтобы заниматься вместе со всеми в классе. Примером последнего может быть хорошо подготовленный ученик из другой страны, который плохо владеет английским языком. Мы можем назначить ему курс изучения английского языка с репетитором продолжительностью до года, после чего направить его в класс, где ученики владеют английским достаточно для того, чтобы изучать другие предметы.

Наш опыт показал, что ученики, плохо знающие математику и язык, нуждаются в дополнительной помощи на протяжении двух или трех лет. Детям, плохо умеющим читать, необходимо от трех до пяти лет такой помощи. Это достаточно продолжительный интервал времени и очень много дополнительной работы со стороны того, кто ею занимается, поэтому всем участникам учебного процесса необходимо быть безусловно уверенными в том, что этот тяжелый труд приведет к академическим успехам.

Мы концентрируем свое внимание на академической ассимиляции, хотя по собственному опыту знаем, что школьники также очень нуждаются в эмоциональной и социальной поддержке. Не касаясь подробностей, скажу, что мы стараемся позаботиться о том, чтобы у каждого ученика нашей школы была группа поддержки из друзей и достоточно положительных примеров для подражания. Мы прилагаем дополнительные усилия для того, чтобы каждый школьник достиг большого успеха и стал отличником по крайней мере в одной сфере школьной жизни, будет ли это спорт, музыка, рисование, шахматы, компьютеры, помощь другим и что-либо еще.

Заключение

К моменту написания этой статьи я узнал, что Доминик сейчас подумывает о том, чтобы перевестись в нашу школу насовсем: значительный шаг по сравнению с прошлым годом! Он знает, что переход будет непростым, но верит, что сможет это сделать, согласившись много работать. Он больше не считает нас «школой элитных ботаников», убедившись, что у нас учатся самые разные дети, в том числе и не обладающие суперспособностями. Их отличие лишь в том, что они просто раньше начали свое движение по пути успеха, а он только выходит на полосу разгона.

Бог использует Свою церковь для того, чтобы помочь нам развиваться и расти духовно. И это развитие строится на основании главных принципов системы общения и поддержки:

«Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший. Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (Евр. 10:23-25).

Следуя этому примеру, сделав успеваемость каждого ученика своим основополагающим принципом и создав систему поддержки, помогающую им «ускориться» на пути к успеху, наши школы могут всячески содействовать академическому развитию и росту школьников.

Робин Хом, уроженец Сан-Франциско, Калифорния

С 1988 года является директором системы Китайских христианских школ.

Получил ученую степень в сфере экономики в Калифорнийском университете, г. Беркли, а также в области юриспруденции в Тихоокеанском университете.

Является членом комитета МАХШ по работе с городскими школами и школами национальных меньшинств.

Портфолио духовной жизни

Перевод Ольги Карпиной

Редакция Елены Мокренчук

Название школы: Китайские христианские школы
Местонахождение: Сан-Леандро, штат Калифорния

Духовный акцент (цель программы): осуществить всеобъемлющий систематический процесс оценивания духовной жизни каждого учащегося, устанавливая соответствующие цели духовной жизни и давая оценку духовному взрослению каждого ученика.

 

Краткое описание программы

Движущая сила

Акцент в Китайских христианских школах (КХШ) всегда делался на высокой академической успеваемости, а также на духовном развитии. Однако сотрудники школы беспокоились о том, что в то время, как мы могли легко измерить академические успехи и прогресс учащихся, у педагогов не было объективных инструментов для оценки их духовного развития.

Анализ

По тщательному размышлению, руководство школы решило, что школа долгое время пренебрегала важным аспектом образования – оцениванием. В качестве инструментов для оценки духовной жизни каждого учащегося были учреждены так называемые Портфолио духовной жизни. Располагая информацией этих срезов, школа теперь могла установить соответствующие цели для духовной жизни каждого ученика и затем оценить и задокументировать усилия, прилагаемые к тому, чтобы помочь школьникам развиваться и быть «преобразованными во славу Божью».

Поручение преобразовать культуру

Перевод Ольги Карпиной

Редакция Елены Мокренчук

«В последний год обучения в средней школе, – делится воспоминаниями один известный писатель, – я принял Иисуса Христа как моего Спасителя и стал рожденным свыше христианином». Уверенный, что нашел «единственно правильную религию», подросток с готовностью свидетельствовал о ней своей семье, друзьям и даже совершенно незнакомым людям. Однако, как ни печально, эти религиозные убеждения не удалось сохранить на протяжении его студенческих лет: в вузе молодой человек подвергся тому, что он называет «переобращением», возвратившим его к радикальному атеизму (Shermer, 2000, 1999).

Кто он? Майкл Шермер, директор «Общества скептиков», издатель журнала «Скептик». Сегодня он зарабатывает себе на жизнь развенчиванием христианства.

Выдержки из книги «Помогая детям возрастать в вере»

Перевел Лев Панчихин

Помню, как мы с женой наблюдали за одной из наших младших дочерей, когда она тянулась к кнопке телевизора, чтобы включить его, зная, что ей нельзя это делать. Она дотянулась – но перед тем, как нажать кнопку, она оглянулась на нас, своих маму и папу, чтобы понять, будет ли она наказана, делая то, что мы ей запретили. Ей частенько приходилось переживать последствия подобного своего поведения, и нам, наконец, стало понятно, что радость от того, как она бежит от телевизора, стараясь скрыться от нас, перевешивает для нее дискомфорт от наказания, которое нужно будет понести. Большинство родителей может рассказать подобные истории. Мне кажется довольно очевидным, что, по крайней мере, в большинстве случаев, дети в подобных случаях движимы своими эгоистичными интересами.

Культура СМИ против христианских ценностей

Перевод Ольги Карпиной

Редакция Елены Мокренчук

 

«Я не буду обычным человеком,

потому что у меня есть право быть необыкновенным!»

(Питер О’Тул).

 

Я никогда не думал, что стремление быть честным может навлечь на человека неприятности, особенно в обществе, позиционирующем себя как христианское. Однако от заявления о намерении сделать что-либо до исполнения задуманного пролегает длинный и тернистый путь, и нам не дано знать заранее, куда он приведет. Хорошо известно, что средства массовой информации часто искажают истину по своему произволу в стремлении создать сенсацию – но, с Божьей помощью, результаты их громких заявлений могут оказаться самыми непредсказуемыми.