Культура СМИ против христианских ценностей
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
«Я не буду обычным человеком,
потому что у меня есть право быть необыкновенным!»
(Питер О’Тул).
Я никогда не думал, что стремление быть честным может навлечь на человека неприятности, особенно в обществе, позиционирующем себя как христианское. Однако от заявления о намерении сделать что-либо до исполнения задуманного пролегает длинный и тернистый путь, и нам не дано знать заранее, куда он приведет. Хорошо известно, что средства массовой информации часто искажают истину по своему произволу в стремлении создать сенсацию – но, с Божьей помощью, результаты их громких заявлений могут оказаться самыми непредсказуемыми.
Не жульничать на экзаменах – общеизвестный принцип, который должен применяться не только в христианской школе, но и в любом другом учебном заведении мира. В свое время работники румынской системы образования сделали его одним из своих приоритетов, установив в экзаменационных классах видеокамеры «орлиный глаз», чтобы стимулировать учащихся к правильному поведению из опасения быть пойманными «на горячем». В нашей школе, которая отстаивает и продвигает христианские ценности; в школе, где честность высоко ценится и всячески поощряется, мы также решили помочь детям научиться справляться с искушением заниматься жульничеством на экзаменах – но сделали это своими, христианскими методами. В отличие от светских педагогов, мы убеждены, что результат будет намного надежнее и окажет более длительное воздействие, если каждый сам возьмет на себя ответственность за собственные поступки, опираясь на личные убеждения. Однако последствия этого нашего решения быть честными на экзаменах стали для нас полной неожиданностью!
На первой же контрольной работе в классе я попросил учеников дать честный ответ перед лицом своей совести, подтвердив или опровергнув утверждение, написано на их листах с контрольными заданиями:
«Я исповедую перед Богом, что я не списывал при выполнении этой контрольной работы».
Должен признать, что некоторые школьники были немало удивлены таким подходом. Один из учеников, впервые столкнувшись с этим требованием, захотел увековечить «событие»: он заснял листок с исповеданием и разместил фотографию в Facebook, присовокупив к ней следующий комментарий: «Такого от нас еще никогда не требовали».
Его действие произвело цепную реакцию. Один журналист, увидев пост школьника в новостной ленте на своей виртуальной страничке, решил, что данный инцидент заслуживает освещения в печати для широкой аудитории. Заголовок на первой странице вышедшей на следующий день газеты гласил:
ПОТРЯСАЮЩАЯ НОВОСТЬ!
УЧЕНИКОВ ЗАСТАВЛЯЮТ ПОКЛЯСТЬСЯ ПЕРЕД БОГОМ,
ЧТО ОНИ НЕ СПИСЫВАЛИ!
Маленького искажения текста было достаточно, чтобы все событие целиком раздулось до неимоверных масштабов: оно стало чем-то необычным, новым, диковинным – следовательно, представляющим интерес для всех СМИ Румынии.
Наутро мы проснулись телезвездами (без нашего согласия, разумеется!). Четыре национальные телестанции прислали в школу своих репортеров, желая получить наши комментарии о «новом методе борьбы со списыванием». Первая же команда журналистов приложила все усилия, чтобы объявить нас виновными в том, что мы подвергаем своих учеников «психологическому давлению». Они брали интервью у детей на улице, предлагая им высказаться о необходимости давать такую «клятву». Они также обратились за советом к руководству местного отдела образования и задали вопросы детским психологам. Должно быть, ответы специалистов застали репортеров врасплох: все их респонденты выразили поддержку наших действий. Кроме того, глава отдела образования нашего административного округа лично поздравил нас с проявлением инициативы, поощряя нас «так держать!» и похвалив за хорошую работу.
Мы с облегчением вздохнули. К изумлению некоторых, Бог изменил то, что могло бы повредить нашему свидетельству, обратив обстоятельства во благо. Только Он мог сделать это!
Истина восторжествовала. Ирония ситуации в том, что средства массовой информации, изначально намеревавшиеся выставить нас на посмешище, оказали школе добрую услугу. Все без исключения телевизионные станции транслировали подробности этого события, и вся страна теперь знает, кто мы и какие ценности поддерживаем. Результаты не замедлили сказаться на возросшем количестве заявлений на поступление, которые мы получили к следующему учебному году. Но главное – темы нравственности долгое время открыто обсуждались всеми слоями общества и дали людям пищу для размышлений в отношении их позиции в подобных вопросах!
Бог еще раз показал, что Его благословение остается с теми, кто живет во свете и превозносит Истину. Темнота означает отсутствие света. Когда зажигается свет – тьма отступает. Бог предназначил нам быть светом этому миру и городом на холме. На нас, христианах, лежит обязанность со всей смелостью противостоять культуре века сего и связанной с ней нравственной тьме. Мы не должны быть обычными людьми, потому что у нас есть право быть необыкновенными!
Ливиу Капрара,
учитель Тимишоарской баптистской средней школы,
г. Тимишоара, Румыния.
Библейское мировоззрение: обучение чтению
Перевод Ольги Карпиной
Каждый день педагоги посвящают значительную часть учебного времени двум сферам учебной деятельности: чтению и родному языку. Так и должно быть, потому что умение читать и писать необходимо ученикам на каждом занятии по каждому предмету. Кроме того, овладение языковыми навыками крайне важно как для всего процесса обучения, так и для жизни человека вообще. В ходе изучения некоторых предметов дети применяют эти навыки непосредственно, в других – косвенно, но каждое занятие обязательно включает в себя такое обучение. Даже Божье Слово послано нам в письменной форме, и чтобы понять, что оно говорит, нам неизбежно понадобятся не только умение читать, но и прочные языковые навыки.
Противодействие дуальности Необходимость в радикальном изменении социальной позиции христианства
Перевод Виктории Захожай
Редакция Елены Мокренчук
Я родился в бедной африканской семье, и стал школьным учителем, преодолев нищету и притеснения. Позвольте мне поделиться своим опытом чернокожего жителя Африки, приобретенным в условиях апартеида (расовой изоляции), а также своими наблюдениями и мыслями о том, что значит быть христианином в мире, но не от мира: как известно, интерпретация этой идеи кардинальным образом влияет на то, как христиане реагируют на социальные и культурные особенности общественной и своей собственной жизни. Именно она разделила христиан на две основные школы – и плоды такого разделения мы пожинаем до сих пор.
Особенности философии этих двух школ были хорошо описаны Тертуллианом, святым отцом христианской Церкви в Африке 4 века (Карфаген). Он сравнивал Афины (олицетворение греко-римской культуры и философии) с Иерусалимом (как символом Библии и христианства). Одна из рассматриваемых Тертуллианом школ предполагала интеграцию с миром и даже единение с ним, утверждая, что Иерусалим, в принципе, ничем не отличается от Афин – так же, как и Афины от Иерусалима. Представители другой школы были уверены, что необходимо бежать от мира и учили, что у Иерусалима нет ничего общего с Афинами[1].
Большая картина христианского школьного образования
Перевод Льва Панчихина
Я – юрист, владеющий большой фирмой в городе Коламбус, штат Огайо, последние двадцать два года занимаюсь частной юридической практикой. Я являюсь типичным продуктом системы государственного образования: окончив государственную общеобразовательную школу, я продолжил обучение в государственных университетах, получив степень бакалавра, а впоследствии и докторскую степень в юриспруденции. У меня трое детей, которые с первого класса учатся в христианской школе Ворсингтон, а моя жена пять лет работала учителем в разных христианских школах. Некоторое время я был членом и председателем совета школы, в которой учатся мои дети. Для меня большая честь - поделиться с вами мыслями о том, как христианские школы могут повлиять на мир.
Поколение Y: Жажда по истинной вере
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
В отношении работы христианских школ и привития христианских ценностей, иногда мне кажется, что мы просто движемся по накатанной дорожке – как хомячок, совершающий свой привычный бег в колесе. Чтобы действительно преуспеть и помочь учащимся воплотить христианство в их жизни, учителя должны проникнуться своей работой и загореться тем, что они преподают.
Всем известно, что последователи склонны во всем подражать своим лидерам, а учитель для ученика, безусловно, является самым настоящим лидером. Вот мнения трех лидеров группы старшеклассников при обсуждении духовного климата христианских школ:
