Портфолио духовной жизни
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
Название школы: Китайские христианские школы
Местонахождение: Сан-Леандро, штат Калифорния
Духовный акцент (цель программы): осуществить всеобъемлющий систематический процесс оценивания духовной жизни каждого учащегося, устанавливая соответствующие цели духовной жизни и давая оценку духовному взрослению каждого ученика.
Краткое описание программы
Движущая сила
Акцент в Китайских христианских школах (КХШ) всегда делался на высокой академической успеваемости, а также на духовном развитии. Однако сотрудники школы беспокоились о том, что в то время, как мы могли легко измерить академические успехи и прогресс учащихся, у педагогов не было объективных инструментов для оценки их духовного развития.
Анализ
По тщательному размышлению, руководство школы решило, что школа долгое время пренебрегала важным аспектом образования – оцениванием. В качестве инструментов для оценки духовной жизни каждого учащегося были учреждены так называемые Портфолио духовной жизни. Располагая информацией этих срезов, школа теперь могла установить соответствующие цели для духовной жизни каждого ученика и затем оценить и задокументировать усилия, прилагаемые к тому, чтобы помочь школьникам развиваться и быть «преобразованными во славу Божью».
Процесс оценивания
Педколлектив решил, что личные беседы один на один, хотя и имеют определенные недостатки, все же являются наилучшим способом измерения духовной жизни ученика. Исследования, опросники и бланки самооценки дают слишком много возможностей неверного истолкования и двусмысленности ответов, потому часто требуют последующего длительного наблюдения за испытуемым. Учителям и сотрудникам школы было поручено не реже, чем дважды в год проводить беседы с каждым учащимся.
Описательный отчет-заключение по каждой беседе со школьником помещается в «Портфолио духовной жизни» данного ученика. Любой сотрудник школы, располагающий информацией относительно духовного состояния того или иного ребенка, также записывает туда имеющиеся у него данные и характеристики. Например, каждый учитель, который обнаруживает в случайном разговоре, что школьник не посещает воскресную школу, потому что его родители против, записывает эту информацию в папку данного ученика. Конкретные факты духовной жизни, такие как водное крещение, покаяние и посвящение себя Богу, посещение церкви, ежедневное время в общении с Богом и чтении Слова, принятие решения относительно спасения и т.п. отдельно отмечаются в Портфолио для быстрого ознакомления.
Личные цели учащихся
Учитель помогает школьнику установить достижимую духовную цель, и во время следующей беседы ученик дает отчет в том, каких успехов он добился в ее осуществлении. Такая цель может включать в себя множество измеримых параметров, соответствующих настоящему уровню духовной зрелости учащегося, таких как посещение церкви, заучивание наизусть библейских стихов, регулярная молитва, ежедневное время общения с Богом и изучение Библии.
Отслеживание духовного взросления
Из последующих бесед и дискуссий с учениками школа заключает, достигли ли они поставленных текущих целей в духовной жизни. Школьники, достигшие цели, вместе с наставником намечают для себя новую. Тех же, кто не сумел осуществить свои задачи, педагоги побуждают к достижению поставленной прежде цели и предлагают помощь в стремлении к ней.
Используя задокументированные в «Портфолио духовной жизни» результаты, школа может достаточно объективно оценить, насколько хорошо ученики возрастают в духовной сфере. К примеру, может оказаться, что 40% учащихся данной школы достигли своих духовных целей в этом семестре, а 15% заявили о том, что уверовали в Христа и приняли Его как своего Спасителя.
Результаты
«Портфолио духовной жизни» в КХШ помогли обнаружить, что 80% учеников приходят в школу из семей, не посещающих церковь. Начиная со второго класса, свыше 90% детей исповедуют, что они приняли Христа, и 44% из них делают это при помощи своего учителя в КХШ. Немногим более 40% школьников регулярно посещают церковь и приблизительно столько же еженедельно участвуют в молодежных служениях.
Последующие шаги
«Портфолио духовной жизни» помогают выяснить, кто из учащихся посвятил себя духовному росту и какими духовными дарованиями обладают школьники. Школа может помочь детям найти свое место в различных сферах служения и социальной работы: например, беседах с новообращенными, участии в служении прославления и проведении богослужений, евангелизации, обучении/наставничестве и оказании практической помощи (вспоможении).
Поручение преобразовать культуру
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
«В последний год обучения в средней школе, – делится воспоминаниями один известный писатель, – я принял Иисуса Христа как моего Спасителя и стал рожденным свыше христианином». Уверенный, что нашел «единственно правильную религию», подросток с готовностью свидетельствовал о ней своей семье, друзьям и даже совершенно незнакомым людям. Однако, как ни печально, эти религиозные убеждения не удалось сохранить на протяжении его студенческих лет: в вузе молодой человек подвергся тому, что он называет «переобращением», возвратившим его к радикальному атеизму (Shermer, 2000, 1999).
Кто он? Майкл Шермер, директор «Общества скептиков», издатель журнала «Скептик». Сегодня он зарабатывает себе на жизнь развенчиванием христианства.
Выдержки из книги «Помогая детям возрастать в вере»
Перевел Лев Панчихин
Помню, как мы с женой наблюдали за одной из наших младших дочерей, когда она тянулась к кнопке телевизора, чтобы включить его, зная, что ей нельзя это делать. Она дотянулась – но перед тем, как нажать кнопку, она оглянулась на нас, своих маму и папу, чтобы понять, будет ли она наказана, делая то, что мы ей запретили. Ей частенько приходилось переживать последствия подобного своего поведения, и нам, наконец, стало понятно, что радость от того, как она бежит от телевизора, стараясь скрыться от нас, перевешивает для нее дискомфорт от наказания, которое нужно будет понести. Большинство родителей может рассказать подобные истории. Мне кажется довольно очевидным, что, по крайней мере, в большинстве случаев, дети в подобных случаях движимы своими эгоистичными интересами.
Культура СМИ против христианских ценностей
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
«Я не буду обычным человеком,
потому что у меня есть право быть необыкновенным!»
(Питер О’Тул).
Я никогда не думал, что стремление быть честным может навлечь на человека неприятности, особенно в обществе, позиционирующем себя как христианское. Однако от заявления о намерении сделать что-либо до исполнения задуманного пролегает длинный и тернистый путь, и нам не дано знать заранее, куда он приведет. Хорошо известно, что средства массовой информации часто искажают истину по своему произволу в стремлении создать сенсацию – но, с Божьей помощью, результаты их громких заявлений могут оказаться самыми непредсказуемыми.
Как закрыть «черный ход»: почему подростки уходят из церкви?
Перевод Ольги Карпиной
Редакция Елены Мокренчук
«Черный ход» открыт
Этот разговор между мной и двумя студентками – последовательницами викканского неоязыческого культа – состоялся в христианском университете, на моем занятии по мировым религиям. Одна из моих собеседниц, Кэти, выросла в хорошей христианской семье, с детства посещала церковь, но у нее было много сомнений насчет Библии. В университете ее соседкой по комнате оказалась викканка, которая и убедила девушку в том, что христианство не является истинной религией. В итоге Кэти ушла из христианства и обратилась в викканство.
